НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ ПРОТИВНИКА СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Искусство побеждать противника. Зарубежная справочная литература 9. А так как такая необходимость никогда не возникает без опасности, то может легко случиться, что республика падет еще до того, как будет приведена к совершенному строю. Путеводитель по русской истории. Возьмите марсианина и покажите ему коллекцию произведений Ботичелли, Перуджино и Рафаэля. Бухучет, налогообложение, аудит Тут нужно еще добавить, что без Макиавелли не было бы и Кампанеллы.

Добавил: Datilar
Размер: 37.96 Mb
Скачали: 14496
Формат: ZIP архив

Главное, что мы находим у Макиавелли, это мысль о том, что история есть борьба и что политика соотносится скорее с людьми, чем с принципами. Возможен ли какой-нибудь более надежный вывод?

Возьмите марсианина и покажите ему коллекцию произведений Ботичелли, Перуджино и Рафаэля. Разве сможет он догадаться по ним об условиях жизни, описанных у Макиавелли?

Когда читаешь Макиавелли, вспоминаешь, что ни одно доброе дело не остается безнаказанным. То же в полной мере относится и к хорошим книгам.

Когда читаешь Макиавелли, необходимо помнить, что его целью — и мечтой тоже — было новое государство, свободное от изнуряющей и кровопролитной борьбы партий, которая вконец измучила тогдашнюю Флоренцию.

Прекратить эти вековые свары, объединить всех граждан не под скипетром, но под эгидой одного властителя — такая цель, пожалуй, и в самом деле оправдывает любые средства. У него были и собственные политические амбиции: Можно уверенно сказать, что при этом он вовсю применял свои теоретические выводы. Но те принципы, которые Макиавелли вывел из истории пскусство — даже по меркам Европы — Флорентийской республики, применялись на гораздо больших пространствах; отсюда и всяческие аберрации.

Тут нужно еще добавить, что без Мпкиавелли не было бы и Кампанеллы. А когда речь заходит о непрестанной борьбе партий, вспоминаются Панталоне и Тарталья. Вот только Коломбины не обнаруживается, что, впрочем, вполне понятно: Задолго до Шекспира Макиавелли понял, что весь мир — лишь театр, а политики разного рода — актеры просцениума.

Кстати, придворный театр бытует и в республиках. Кто не верит, пусть задерет голову и посмотрит. Когда читаешь Макиавелли, быстро понимаешь, насколько он был одержим четвертым вожделением, как называли это братья Стругацкие, то есть жаждой делиться знанием.

Образованнейший человек своего времени, да и не только своего, он просто не мог ими не делиться, тем более, что в них нуждались почти все его сограждане и современники, как простого звания, так и весьма знатные. Когда читаешь Макиавелли, невольно вспоминаешь судьбу его книг в нашей стране: Власти буквально монополизировали Макиавелли и, похоже, вовсю им пользовались. Но теперь его труды, этот концентрат политической мудрости, доступны всем и каждому, Пользуйтесь, если сможете.

Колонии не требуют больших издержек, устройство и содержание их почти ничего не стоят государю, и разоряют они лишь тех жителей, чьи поля и жилища отходят новым поселенцам, то есть горстку людей, которые, обеднев и рассеявшись по стране, никак не смогут повредить государю; все же прочие останутся в стороне и поэтому скоро успокоятся, да, кроме того, побоятся, оказав непослушание, разделить участь разоренных соседей.

Так что колонии дешево обходятся государю, верно ему служат и разоряют лишь немногих жителей, которые, оказавшись в бедности и рассеянии, не смогут повредить государю. Известно, что Спарта свыше восьмисот лет соблюдала свои законы, не извращая их и не переживая гибельных смут. Несколько менее счастлив город, который, не обретя умного и проницательного устроителя, вынужден устраиваться сам.

И уже совсем несчастен город, который еще дальше ушел от прочного строя, а дальше всего отстоит от него тот город, который во всех своих порядках совершенно сбился с правильного пути, способного привести его к истинной цели и совершенству.

Так как любой государственный строй на первых порах внушает к себе некоторое почтение, то народное правление какое-то время сохранялось, правда, недолго — пока не умирало создавшее его поколение, ибо сразу же вслед за этим в городе воцарялась разнузданность, при которой никто уже не боялся ни частных лиц, ни общественных; всякий жил как хотел, и каждодневно учинялось множество всяких несправедливостей.

  МИНУСОВКА ПЕСНИ ЗАБЫТЫЙ ВАЛЬСОК СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Скачать книгу

Тогда, вынуждаемые к тому необходимостью, или по наущению какого-нибудь доброго человека, или же из желания покончить с разнузданностью, люди опять возвращались к аобеждать, а затем мало-помалу снова доходили до разнузданности — тем же путем и по тем же причинам. Переустройства всегда связаны с опасностью, ибо значительная часть людей никогда не соглашается на новый закон, устанавливающий в городе новый порядок, если исквсство необходимость не докажет им, что без этого не обойтись.

А так как такая необходимость никогда не возникает без опасности, то может легко случиться, что республика падет еще до того, как будет приведена к совершенному строю.

Переживая беспрерывные превращения, все государства обычно из состояния упорядоченности переходят к беспорядку, а затем от беспорядка к новому порядку. Поскольку уж от самой природы вещам этого мира не дано останавливаться, они, достигнув некоего совершенства и будучи уже не способны к дальнейшему подъему, неизбежно должны приходить в упадок, и наоборот, находясь в состоянии полного упадка, до предела подорванные беспорядками, побеждатт не в состоянии пасть еще ниже и по необходимости должны идти на подъем.

По причине завистливой природы человеческой открытие новых политических обычаев и порядков всегда было не менее опасно, чем поиски неведомых земель и морей. Все государства, все державы, обладавшие или обладающие властью над людьми, были и суть либо республики, либо государства, управляемые единовластно.

Мы живем в такое время, когда не очень-то обращают внимание на справедливость и несправедливость, поэтому, оставив это в стороне, надо рассуждать только с точки зрения интересов нашего государства.

Впрочем, полезным для отечества можно считать лишь то, что не порождает почти немедленно какого-либо вреда. Многие государства древности, где форма правления долгое время оставалась неизменной, обязаны этим законодательству, которого недоставало никкколо недостает всем государствам, где правление переходило и переходит от тирании ппотивника своеволию и от своеволия к тирании.

И действительно, у подобных правительств нет и не может быть никакой прочности из-за всегда противостоящего им значительного количества могущественных врагов. Одно не нравится людям благонамеренным, другое не угодно людям просвещенным; одному слишком легко творить зло, другому весьма затруднительно совершать что-либо хорошее: Если вы хотите жить спокойно, то в делах государственных принимайте лишь то участие, на какое дает вам право закон и согласие сограждан: И в управлении республикой вы всегда будете иметь большую долю, чем те, кто, стремясь завладеть чужим, теряет и свое, да к тому же еще, прежде чем потерять все, живет в беспрестанных треволнениях.

Великими города делает забота не о личном, а об общем благе. А общее благо принимается в расчет, бесспорно, только в республиках. Ибо все то, что имеет его своей целью, в республиках проводится в жизнь, даже если это наносит урон тому или иному частному лицу; граждане, ради которых делается сказанное благо, столь многочисленны, что общего блага можно достигнуть там вопреки немногим, интересы которых при этом ущемляются.

Государства, особенно плохо устроенные, управляющиеся, как республики, часто меняют правительства и порядок правления, что ввергает их не в рабское состояние из свободного, как это обычно полагают, а из рабского в беспорядочное своеволие.

О войске, войне и завоеваниях

Те республики, которые в минуту крайней опасности не прибегают к Диктатуре или к подобной ей власти, оказавшись в тяжелых обстоятельствах, неминуемо погибнут. Обычные учреждения действуют в республиках медленно так как и советы, и магистраты не имеют возможности во всем поступать самостоятельно, но нуждаясь друг в друге для решения многих вопросов, а также потому, что для вынесения совместных решений потребно время противниуа предлагаемые ими меры оказываются крайне опасными, когда им искусствт лечить болезнь, требующую незамедлительного вмешательства.

Вот почему республики должны иметь среди своих учреждений нечто подобное Диктатуре. Следует принять за непреложную истину, что развращенный город, живущий под властью государя, даже если государь его гибнет вместе со всем своим родом, никогда не может обратиться к свободе. Наоборот, надобно, чтобы одного государя губил в нем другой государь. Поскольку жизнь государей коротка, то и случается, что иное царство существует лишь до тех пор, пока существует доблесть его царя.

  ЮРИЙ ГУЛЯЕВ ПЕСНИ МИНУСОВКИ ТЕКСТ СЛУШАТЬ СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Вот почему царства, зависящие только от доблести одного человека, недолговечны, ибо доблесть эта макиавеллии с его смертью и весьма нечасто воскресает в его наследниках.

Никколо Макиавелли — Искусство побеждать противника. Изречения и афоризмы Н. Макиавелли

Поэтому, хотя брались за него весьма многие, макичвелли очень немногим удавалось довести его до конца. Самодержавие легко становится тираническим, Аристократии никкоо легкостью делаются олигархиями, Народное правление без труда обращается в разнузданность.

Таким образом, если учредитель республики учреждает в городе одну из трех перечисленных форм правления, он учреждает ее ненадолго, ибо нет средства помешать ей скатиться в собственную противоположность, поскольку схожесть между пороком и добродетелью в данном случае слишком невелика.

Кто захотел бы в наши дни создать республику, нашел бы для побежать более подходящий материал среди горцев, которых еще не коснулась культура, а не среди людей, привыкших жить в городах, где культура пришла в упадок. Так скульптору легче извлечь прекрасную статую из неотесанного куска мрамора, нежели из плохо обработанного кем-нибудь другим. Пусть устанавливается республика там, где существует или создано полное равенство.

И наоборот, пусть учреждается самодержавие там, где существует полнейшее неравенство.

Подтвердите, что вы не робот

В противном случае будет создано нечто несоразмерное и недолговечное. Места, где слишком мало народу, превращаются в пустыню, места, где слишком много, нищают. Поскольку сама никктло не может устранить этих неблагоприятных обстоятельств, тут макисвелли человеческая деятельность: Город, пришедший в упадок из-за испорченности материала, если когда и поднимается, то только благодаря доблести одного человека, в то время живущего, а не благодаря доблести всего общества, поддерживающего в народе добрые порядки.

Едва лишь человек этот умирает, как город тут же возвращается к своему извечному состоянию. Там, где развращенность всех достигла такой степени, что ее не в состоянии обуздать одни лишь законы, необходимо установление вместе с законами превосходящей их силы; таковой силой поббеждать царская рука, абсолютная и чрезвычайная власть которой способна обуздывать чрезмерную жадность, честолюбие и развращенность сильных мира сего. Среди великих и удивительных противрика, свойственных республикам и монархиям древности и ныне позабытых, заслуживает быть отмеченным обычай основывать повсюду новые государства и города.

Ибо ничто не может быть более достойным мудрого государя или благоустроенной республики, а также более полезного для любой области, чем основание новых городов, дающих людям возможность с успехом защищаться и безопасно возделывать свои поля.

О государстве

Древним делать это было нетрудно, ибо они имели обыкновение посылать в земли завоеванные или пустующие новых жителей в поселения, именовавшиеся колониями.

Благодаря этому не только возникали новые города, но победителю было легче владеть завоеванной страной, места пустынные заселялись, и население государства гораздо правильнее распределялось по его землям. Колония является своего рода крепостью, бдительным стражем, держащим покоренный люд в повиновении.

Без такого порядка ни одна страна не может быть заселенной целиком, с правильным распределением жителей. Ибо не все области в ней одинаково плодородны и одинаково благоприятны для обитания. Для постепенного обновления государственного строя необходимо, чтобы оно осуществлялось проницательным человеком, который бы загодя видел недостаток той или иной из сторон государственного строя, когда недостаток иротивника только еще зародился.